"Edgar Morin : « Tout espoir d’humaniser l’Europe s’effondre »"

C’est un jeune homme de 94 ans qui tweete ses humeurs sur l’actualité. Loin de s’endormir sur ses lauriers de directeur de recherche au CNRS et de « docteur honoris causa » de plusieurs universités, Edgar Morin développe une pensée non orthodoxe… En témoigne son soutien aux expériences de gauche radicale Syriza et Podemos, vilipendées par certains de ses confrères, mais aussi son regard sur l’Europe, les conflits au Moyen-Orient ou le multiculturalisme.

Assim vai a Europa! - "Podemos"

O Podemos conseguiu 5 eurodeputados. Nascido do Movimento 15-M em Espanha, transformou-se num movimento que concorreu às eleições europeias em Espanha.

O documento programático é uma lufada de ar fresco na política europeia e a prova de que é Possível um outro mundo.

Assim vai a Europa! - "France's local elections Devastating losses for the Socialists"

A CRUSHING defeat at French local elections has intensified pressure on François Hollande to reshuffle his government. At a second round of voting on March 30th, Mr Hollande’s Socialist Party lost over 150 towns, most of them to the opposition centre-right. This morning, the French president was holed up at the Elysée, the presidential palace, consulting close advisers over reshuffle plans, which could be announced as early as today.

"Um guião político para as Europeias de 2014" - Alexandre Abreu, João Rodrigues e Nuno Teles

Alexandre Abreu, João Rodrigues e Nuno Teles são 3 jovens economistas que se alinham à esquerda. São daqueles economistas que nunca vão aos telejornais porque as suas opiniões, propostas e soluções são antiliberais, são a favor das pessoas. Para os órgãos de comunicação social é muito melhor ouvir os mesmos que há quase 40 anos dizem o mesmo todos os dias. Alguns que até foram governantes e são também responsáveis pela situação da economia portuguesa.

Elaboraram um documento importantíssimo para a necessária reflexão que se avizinha para as próximas eleições para o Parlamento europeu no próximo ano.

Fundamental!

Conclusões:

No atual contexto, sabemos que as contradições colocadas pela Zona Euro à periferia
europeia não encontram em Portugal o seu expoente máximo. Todavia, tal
constatação não deve traduzir-se em maior tibieza por parte da esquerda portuguesa.

Pelo contrário, num quadro em que a diabolização da opção soberana tenderá a
crescer no espaço público, até na proporção em que a sua popularidade for
crescendo, é decisivo que a esquerda nacional consiga construir uma robusta
plataforma política soberana para o país que responda aos desafios políticos que se
colocarão à União Europeia no futuro, sejam eles produto de uma correlação de
forças sociais favorável em Portugal ou em qualquer outro país da periferia
Europeia.

Uma Europa solidária de esquerda implica por isso a ativa mobilização contra uma
integração europeia em cujo centro está a neoliberalização assimétrica do espaço
europeu. Assim, a campanha de uma força de esquerda que queira ser portadora de
um projeto de esperança para os que aqui vivem tem de saber articular três grandes
linhas: desobediência e recusa das perdas passadas e futuras de soberania, porque
quem manda aqui é o povo português; renegociação da dívida, porque esta foi o
produto de uma integração disfuncional e constitui um fardo intolerável; e exigência
de saída do Euro, porque é a única forma de recuperarmos os instrumentos de
política sem os quais não existe a escolha de que é feita a soberania democrática.

Na íntegra aqui

"Palavras imensas"

A matriz das esquerdas é comum: reside na recusa daquilo a que Octavio Paz chamou “ a injustiça inerente ao capitalismo.” Essa é a sua essência. Mas a divisão entre revolucionários e reformistas vem quase desde o início. Talvez tenha começado no Congresso de Londres do Partido Social Democrata russo, em 1904. Lenine venceu Martov, com a sua teoria de partido de vanguarda, constituído por um núcleo de revolucionários profissionais, regido pela disciplina do centralismo democrático. Muitos marxistas criticaram essa ideia de introduzir de fora no movimento operário a consciência revolucionária, considerando-a um desvio voluntarista e idealista do pensamento de Marx, para o qual o ser (movimento dos trabalhadores) é que determina a consciência e as formas de organização, não o contrário. Hoje ninguém discute estas velharias ideológicas, embora nelas esteja a origem da Revolução Russa de 1917. 

Na íntegra aqui.

"The European Left - achievements, failures and challenges"